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四 回乡

四 回乡 (第1/2页)

听声音李天就知道是林倩,心里暗自纳闷:这么早他怎么出来了?回头看去,只见她手里领着刚买回的早点,走了过来。刚到身前,就见她提下头轻声询问:“你真到要和我回老家结婚吗?”
  
  既然已经决定,就没什么好犹豫的了:“这点你就放心吧!至于什么原因你就不要问了,我也不想说!”
  
  听李天回答的这么坚决,林倩的心踏实了许多,至于理由林倩心里也知道个大概,不想提,也许和自己一样觉得有些对不起王草吧!虽然得到了答案,可心里还是有些不安:“让我们就今天下午走吧?上楼我就在网上把票定了!”
  
  “好吧!就按你说的办!”李天也没再说什么,把手机放回口袋,跟着林倩上楼,最终也没给王草打那电话。
  
  四川,群山独秀,人杰地灵,更是继昆仑之后又一道家圣地。可是不知为什么,这几年来不是地震,就是洪水,泥石流,天灾不断。个中情由不得而知。
  
  四川乐山古称嘉州,公元1734年,取“城西南五里有‘至乐山'”为名,“乐山”名称沿用至今。位于四川省西南部,坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处,于乐山大佛隔江相望。说起这大佛,那可是大有来头:乐山大佛是一尊弥勒佛。而唐代又极其崇拜弥勒佛,于是佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工,当大佛修到肩部的时候,海通和尚就去世了。海通死后,工程一度中断;多年后,剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金,海通的徒弟领着工匠继续修造大佛,由于工程浩大,朝廷下令赐麻盐税款。当乐山大佛修到膝盖的时候,续建者章仇兼琼迁家任户部尚书,工程再次停工;四十年后,剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛,在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年(公元803年),前后历经90年时间才完工。由此可见,其过程之坎坷波折。
  
  中国汉地佛教文化中,弥勒佛造像的变化是很大的,第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒;第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒;第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。照《弥勒下生经》所描述,弥勒佛像具有“三十二相,八十种好”,这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征:乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成临江危坐。大佛通高71米,头高14.7米,头宽10米,发髻1021个,耳长7米,鼻长5.6米,眉长5.6米,嘴巴和眼长3.3米,颈高3米,肩宽24米,手指长8.3米,从膝盖到脚背28米,脚背宽8.5米,脚面可围坐百人以上;在大佛左右两侧沿江崖壁上,还有两尊身高超过16米的护法天王石刻,与大佛一起形成了一佛二天王的格局;与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像。
  
  如此规模佛宗圣地,却依旧无法庇佑四川百姓,先是天灾不断,今又有灵异袭人,可谓是造化弄人了。
  
  李天一行,从深圳坐火车到成都,没做停留,就又坐了赶往乐山的大巴。
  
  林倩的父母坐在前面,说是岁数大了,山路不好走,坐在后面太颠,会受不了的;而林倩和李天则是坐在了后排。由于已经坐了一天一夜的火车,汽车刚刚启动,李天和林倩就在汽车的抖晃中睡着了。
  
  不知过了多久,一阵喧哗,李天和林倩睡眼朦胧的发现:这时车已经停了下来,接着走上来四·五个中年男子,分别找了座位坐下来。其中一个样子彪悍的男人,坐在一个女人的座位旁边,兴许是太累了,一歪头,很快就响起了呼声;任谁也没想到:旁边的这个女的身子稍微向着男子倾了一些,把自己的肩膀垫在了那个男的头下。李天看着这个女的一举一动,暗自钦佩。这才是:“勿以善小而不为”;汽车一路颠簸,李天二人又迷迷糊糊的睡着了。
  
  “停车!打劫!”
  
  车子猛得一个刹车,李天身子突然向前一冲,人也立刻清醒过来,然后车里叽叽喳喳,顿时乱作一团,李天揉揉眼睛一看:好家伙!刚才上车的几个中年男子,个个手拿砍刀;那个样子彪悍的男子,已经把砍刀架着了司机的脖子上;此时已有两个男子已经下车,站在了车的两边,防止有人跳窗逃跑;剩下的三个,则是两个人拿着刀,向车上的乘客索要财物,一个手拿口袋,让乘客把财物放进去。
  
  由于林倩父母就坐在前面,所以三人就拿着刀,很快就来到了林倩的父母面前;李天看到这里,并没阻止的意思,而是耷拉下了眼皮,继续装睡;林倩也看到了,急忙用胳膊到了到他;李天并不理会,装作不知继续闭着眼睛;而此时三个男子,已经由于林倩父母没有抵抗,顺利交出财物而走了过去;林倩看到这些,也是一脸的无奈,狠狠地看了看李天,只是没在到他,也没说什么。
  
  

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