118 第 118 章 (第2/2页)

为了确定计划的可行性，她再次追问韦训：“人已经死了，还能摆成特殊的姿势吗？”
　　
　　三人越听越是古怪，韦训道：“死了两个多时辰，尸体已经僵硬，要折腾得掰断关节再用绳索固定。怎么，你不解气想把他吊起来示众？”
　　
　　宝珠捋顺思路，兴奋得摩拳擦掌，对十三郎叫道：“你师兄受了伤，让他歇着，你跟我去一趟归无常殿，我们一起把老和尚的尸体掘出来！”
　　
　　三个人愕然，宝珠道：“既然昙林生前用米粮换尸体使用，那我要反其道而行之，用他的尸体换米粮！”
　　
　　接着指挥杨行简：“你留在这里，按我的意思起草一封遗书。”
　　
　　天色尚未大亮，北方已经能够看到火光，如同朝霞一般染红了天边。杨行简一听她要冲去着火的大殿，还要留下遗书，急得上脸：“水火无情，公主绝不可以身犯险！”
　　
　　宝珠道：“谁说是我的遗书？我叫你模仿昙林的语气给他写一封遗书，既然我们几个就是昨夜最后见到他的人，老和尚临死前有什么话让你转达合情合理，僧人们不敢质疑在朝官员的信誉。”
　　
　　说罢把她的意思简略叙述一遍，让杨行简照办。
　　
　　杨行简听清楚她要对昙林尸体干的事，直接面如死灰，竭力劝止：“公主，这欺天诳地的事，可是要遭报应的啊！”
　　
　　“这叫废物利用，而且最终目的是行善，佛菩萨会理解我的苦心，怎么会有报应？”
　　
　　“老臣属实不能……”
　　
　　杨行简是这里唯一会草拟文书的下属，却因迷信玄学百般推诿，眼看火势越来越大，时机耽搁不得，宝珠厉声斥骂道：“闭嘴！我不管过程，只要结果，快掏出笔给我写！现在马上就要！”
　　
　　听见这一句震耳欲聋的“不管过程，只要结果”，杨行简“嘶”的一声打了个激灵，感到一股麻酥酥的冷意窜上后脖颈，眼中浮现出种种幻象，仿佛二十年来侍奉过的各位上司、主公的身影全部交叠在一起，印证在面前这个少女身上。
　　
　　他心里酸酸的，意识到公主毕竟是公主，貌若女儿的小姑娘，实则真身是上司。
　　
　　正如则天大圣皇帝为了以女身登基，自称弥勒佛转世，授意属下生造了一部《大云经》颁布天下。顺我者神佛，逆我者邪魔，为了达成目的，她们这种上位者从来不信有什么业报。
　　
　　杨行简认命地掏出装笔墨的算袋，宝珠非常满意，带上十三郎向着起火的归无常殿方向奔去。
　　
　　韦训当然不放心宝珠孤身冲进火场，登上靴子，踉踉跄跄尾随在她二人身后。
　　
　　当年朝廷放纵回纥兵马劫掠洛阳，白马寺大火烧死数万人之众。去往归无常殿的路上，他们碰到许多怕火灾蔓延的僧人，纷纷背着财帛包袱外逃。
　　
　　望着宝珠逆着逃难人群的匆忙背影，韦训忽然想起昙林说过的一段《法华经》。讲经者虽然别有用心，可那段佛经用于此时却刚刚妥帖。
　　
　　人间犹如熊熊燃烧的火宅，众苦充满，甚可怖畏，身处此宅者，有人泣嚎奔逃，有人无动于衷，有人趁火打劫。
　　
　　然而却有极少数那么一两个无所畏惧的勇者，明知前途艰难险阻，依然逆行而上，想尽一切手段试图在火宅中救人。虽天真稚气，虽势孤力薄，但尤为动人。
　　
　　因受狮吼遗祸，韦训的耳鸣仍未止住，身边许多声音听不真切。然而恍恍惚惚之间，他似乎听到天地间有一种类似蛋壳破裂的奇异声响。
　　
　　是凤凰胎要孵化了吗？
　　
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　　大蟾光寺昨天刚刚发生了放生池浮水鬼，造成踩踏事故的盂兰盆惨案，今日更爆出一件震惊洛阳周边的大事。
　　
　　远近知名的大德高僧昙林上人受到一位羽化登仙的天女指引，为了安抚丧生于盂兰盆夜的百姓，同时赈济流离失所的饥民，他发愿舍身成仁，以此肉身超度冤魂。
　　
　　向一位过去的下属口述遗言后，当夜他日常修行的归无常殿突然失火。佛殿规模宏大，火灾无法扑灭，持续了整整一天，直到天黑后才渐渐熄灭。
　　
　　僧人们从热浪滚滚的废墟中央发现昙林上人圆寂后的干燥遗骸，他面容安详端庄，尸身完好无损，双手合十端坐于莲花坐上，已经化身为即身佛。
　　
　　他留下一首慈悲佛偈：愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
　　
　　不仅肉身成佛，且业火焚烧不损丝毫，这项奇迹震惊了所有人，消息飞速传播出去，洛阳乃至京畿道区域的信众为之动容，上至宗亲贵胄，下至平民百姓，无数人蜂拥到大蟾光寺瞻仰这位高僧涅槃后的庄严遗容。
　　
　　昙林的佛偈含义十分直白：只要发善心救济灾苦，则能与他一样直升极乐佛国，免受轮回之苦。
　　
　　讲经说法的影响毕竟缥缈，肉身不朽的即身佛神迹却是直观的，东都的权贵富豪们大受震撼，以河南府尹窦敬为先，公卿勋贵富商巨贾争相打开私家粮仓解囊捐献，财帛和米粮如同汹涌的洛水一般源源不断涌入，比盂兰盆节的布施更多上千百倍。
　　
　　按照昙林上人的遗言，蟾光寺不留分毫，全部用于赈济灾民。
　　
　　他让最富有慈悲心的弟子——典座师观潮继承自己衣钵，作为大蟾光寺新一任住持，以便于统理和布施财物，一切身后事安排得妥妥帖帖。